解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君臣相 敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者 益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情 习不同，故博采 风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。 故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好 恶，自然之势也？... 更多 >>